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Apostats.fr — Versets du Coran sur l'Obligation de la Hijra

Voici une liste de versets du Coran souvent cités comme imposant ou encourageant la hijra (migration). Chaque entrée est présentée avec son contexte, suivie d’une explication détaillée mettant en lumière les implications, avec des perspectives critiques et apologétiques. Les références utilisées permettent d’appuyer l’argumentation et d’offrir au lecteur les moyens de vérifier, comparer et approfondir les points évoqués.
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Migration pour la foi
Le verset 2:218 loue ceux qui migrent pour Allah et combattent dans Sa voie, révélé tôt à Médine (n°87 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation implicite pour les croyants persécutés, créant une pression religieuse [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète le contexte post-Hégire (622 CE), où la migration était essentielle pour la survie communautaire [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est un encouragement spirituel, non une contrainte absolue, contrastant avec les critiques qui y voient une obligation stricte [Yaqeen Institute]. Cependant, l'association avec le combat renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une glorification divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la persécution mecquoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté de mouvement persistent [Reddit].
Punition pour non-migration
Le verset 4:89 condamne ceux qui refusent de migrer avec les croyants, suggérant qu’ils méritent la mort s’ils trahissent, révélé à Médine (n°92 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation stricte, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset cible les hypocrites restés à La Mecque, reflétant un contexte de guerre [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est contextuel, lié à des trahisons spécifiques, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, le langage punitif renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une sanction divine [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société médinoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Obligation de quitter un lieu d’oppression
Le verset 4:97 déclare que ceux qui ne migrent pas d’un lieu où ils sont opprimés ont une excuse faible, révélé à Médine (n°92 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation morale stricte, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète le contexte post-Hégire, où la migration était essentielle pour échapper à la persécution [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est conditionnel, lié à l’oppression, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, le ton menaçant renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une obligation divine [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société médinoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Récompense pour la migration
Le verset 4:100 promet une grande récompense à ceux qui migrent pour Allah, révélé à Médine (n°92 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation spirituelle, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète l’encouragement à rejoindre Médine pour renforcer la communauté [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est un encouragement conditionnel, lié à la persécution, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, la promesse de récompense renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une glorification divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société médinoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Soutien réservé aux migrants
Le verset 8:72 réserve aide et refuge aux émigrés, mais pas à ceux restés en arrière, révélé à Médine (n°88 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation pour bénéficier de la communauté, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète la solidarité médinoise envers les muhajirun [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est contextuel, lié à la nécessité de renforcer la communauté, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, l'exclusion des non-migrants renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une valorisation divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société médinoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Statut des émigrés
Le verset 8:74 déclare les émigrés pour Allah comme les véritables croyants, révélé à Médine (n°88 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation spirituelle, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète la valorisation des muhajirun dans la communauté médinoise [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est un encouragement méritoire, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, l'exaltation des émigrés renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une glorification divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société médinoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Étendue de la solidarité aux migrants
Le verset 8:75 étend l’aide aux nouveaux migrants, révélé à Médine (n°88 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation continue, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète l’expansion de la communauté médinoise [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est contextuel, lié à la consolidation communautaire, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, l’extension de la solidarité renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une valorisation divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société médinoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Migration et combat comme supériorité
Le verset 9:20 déclare que ceux qui migrent et combattent sont supérieurs, révélé tard à Médine (n°113 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hibra comme obligation spirituelle et militaire, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète la consolidation de la communauté médinoise par la guerre et la migration [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est contextuel, lié aux conflits médinois, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, l'exaltation du combat renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une glorification divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société médinoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Protection divine pour les migrants
Le verset 16:41 promet une bonne réception aux migrants pour Allah, révélé à La Mecque (n°70 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation implicite, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète le soutien aux premiers émigrés vers l’Abyssinie [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est un encouragement conditionnel, lié à la persécution, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, la promesse divine renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une glorification divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société mecquoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Pardon pour les migrants persécutés
Le verset 16:110 promet le pardon à ceux qui migrent après persécution, révélé à La Mecque (n°70 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation morale, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète le soutien aux émigrés vers l’Abyssinie face à la persécution mecquoise [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est conditionnel, lié à la persécution, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, la promesse de pardon renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une glorification divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société mecquoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Récompense pour les migrants décédés
Le verset 22:58 promet une récompense aux migrants morts pour Allah, révélé à Médine (n°103 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation spirituelle, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète l’honneur des sacrifices médinois [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est contextuel, lié à des sacrifices extrêmes, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, la promesse de récompense renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une glorification divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société médinoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Charité envers les migrants
Le verset 24:22 encourage la charité envers les émigrés pauvres, révélé à Médine (n°102 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation communautaire, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète la solidarité médinoise envers les muhajirun [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est contextuel, lié à la nécessité de soutenir les émigrés, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, l’appel à la charité renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une valorisation divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société médinoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Exemple de migration de Loth
Le verset 29:26 présente Loth migrant avec Abraham comme un modèle, révélé à La Mecque (n°85 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation narrative, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète une pédagogie mecquoise pour encourager la migration face à l’impiété [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est contextuel, lié à des exemples prophétiques, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, l’exemple narratif renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une glorification divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société mecquoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Récompense différée pour les migrants
Le verset 39:10 promet une récompense aux patients, y compris les migrants, révélé à La Mecque (n°59 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation spirituelle, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète le soutien aux persécutés mecquois [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est conditionnel, lié à la persécution, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, la promesse de récompense renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une glorification divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société mecquoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Partage avec les migrants pauvres
Le verset 59:8 destine les biens des ennemis aux émigrés pauvres, révélé à Médine (n°101 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation stratégique, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète la redistribution post-conquête de Khaybar [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est contextuel, lié à la nécessité de soutenir les émigrés, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, l’incitation matérielle renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une valorisation divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société médinoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Accueil des migrants par les Ansar
Le verset 59:9 valorise les Ansar accueillant les muhajirun, révélé à Médine (n°101 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation communautaire, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète la solidarité médinoise envers les émigrés [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est contextuel, lié à la nécessité de soutenir les émigrés, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, l’éloge des Ansar renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une valorisation divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société médinoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Test des migrantes
Le verset 60:10 ordonne de tester la foi des femmes migrantes, révélé à Médine (n°91 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation pour les converties, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète la régulation des conversions post-Hégire [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est contextuel, lié à la vérification de la foi, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, le test de foi renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une régulation divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société médinoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].
Puissance des migrants
Le verset 63:8 associe la puissance à la foi et à la hijra, révélé tard à Médine (n°104 classique). Les critiques, comme ceux sur WikiIslam, estiment que ce verset impose la hijra comme obligation militaire, violant la liberté individuelle [WikiIslam]. Une analyse académique note que ce verset reflète la consolidation de la communauté médinoise par la migration [Academia.edu].

Les apologètes, comme ceux de Yaqeen Institute, soutiennent que ce verset est contextuel, lié aux conflits médinois, non une obligation générale, contrastant avec les critiques qui y voient une contrainte absolue [Yaqeen Institute]. Cependant, l’exaltation de la puissance renforce la perception d'une injonction. Les tafsirs traditionnels, comme celui d’Ibn Kathir, interprètent ce verset comme une glorification divine de la hijra [Tafsir Ibn Kathir].

Les analyses modernes, comme celles sur New Age Islam, proposent que ce verset est contextuel et lié à la société médinoise, mais les critiques sur Quora ou Reddit soulignent qu'il alimente les tensions sur la liberté individuelle [New Age Islam], [Quora]. Les discussions sur Reddit notent que cette obligation complique le dialogue éthique moderne [Reddit].

Enfin, les progrès en études religieuses confirment que ce verset reflète un contexte historique, mais les tensions avec les normes modernes de liberté persistent [Reddit].


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